頻頻給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)大麻煩的妖怪，實(shí)有裙帶關(guān)系——神仙的坐騎。既可代步，又兼有不俗的戰(zhàn)斗力。這些多功能“座駕”，如何創(chuàng)作？
作者： 林屋公子
數(shù)千年中國(guó)人對(duì)死后世界的認(rèn)知，構(gòu)建起《西游記》的地府世界。在這里，沒(méi)有一地?zé)o說(shuō)法，沒(méi)有一物無(wú)淵源，沒(méi)有一神無(wú)來(lái)歷。看似陰森恐怖，其實(shí)充滿人情味。
作者： 陶襄
她規(guī)劃了迢迢取經(jīng)路，她物色了天命取經(jīng)人，她打造了充滿歷劫考驗(yàn)的西游冒險(xiǎn)之旅。書(shū)中有著強(qiáng)大實(shí)力的觀音菩薩，是唐僧師徒的底氣，也映照著真實(shí)世界信眾最廣的……
作者： 周舒
辛亥革命后，清王朝退出歷史舞臺(tái)，但存放在內(nèi)閣大庫(kù)的行政文書(shū)，卻一波三折，最后備受關(guān)注，甚至大費(fèi)周章地運(yùn)到臺(tái)北。這些文書(shū)，為何如此重要？
作者： 竹汀
從1928年至1937年，史語(yǔ)所對(duì)安陽(yáng)殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘，這是中國(guó)考古學(xué)史上劃時(shí)代的工作。殷墟甲骨，作為最為重要的出土文物，寄托了幾代學(xué)人的夢(mèng)想。
作者： 成湯咸
遠(yuǎn)在海峽彼岸的龍山文化珍寶，牽動(dòng)著一段光榮的歷史——看近代考古學(xué)的先驅(qū)者們，如何沖破“文化西來(lái)說(shuō)”的困擾，順著兩類古陶、一道土墻，倒溯光陰、證源“中……
作者： 周舒
通過(guò)陸上、海上絲綢之路，中華文化連接起亞洲各地文明。臺(tái)北故宮博物院新建南部院區(qū)，定位為“亞洲藝術(shù)文化博物館”，意在記錄中國(guó)對(duì)外交流的大歷史。
作者： 斯人
抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)局勢(shì)卻驟然一變。存放于南京朝天宮庫(kù)房的故宮南遷文物，被迫擱淺了北歸計(jì)劃，有了新的宿命——遷往臺(tái)灣。
