在黔東南多民族豐富多彩的婚俗文化中，革家婚俗以其古老神奇的形式成為眾多民俗文化中不可多得的文化奇葩。革家人主要分布在貴州黃平、凱里、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉等地。

傳統(tǒng)的革家婚俗中，青年人有自由的戀愛，卻難有自主的婚姻。因?yàn)楦锛胰说幕橐龆嗍歉改赴k，從小就定好的“娃娃親”。 正因?yàn)楦锛胰肆?xí)俗的獨(dú)特性，其婚俗文化構(gòu)成了黔東南諸多民族婚俗中的一道奇異風(fēng)景和亮點(diǎn)。

革家青年的婚事，一般要經(jīng)過說親、訂親、討信、結(jié)婚四個(gè)階段。這里介紹的是結(jié)婚的過程。 結(jié)婚時(shí)，男方家必須準(zhǔn)備一只雞、一升米和四兩三錢白銀作為聘禮，由接親人送往女方家。結(jié)婚這天，女方家要舉行隆重的授親儀式，俗稱婚禮，結(jié)婚當(dāng)天，男方家聘請兩位能言善歌、品行賢良、儀態(tài)端莊且公婆俱在、兒女齊全家道厚實(shí)的中年婦女，穿上節(jié)日民族盛裝，與兩位同樣穿著整齊的挑夫一起去接親。兩婦女負(fù)責(zé)交付禮品、應(yīng)酬結(jié)親事宜，迎領(lǐng)新娘；兩挑夫負(fù)責(zé)挑回新娘家送的禮物。

男方家的接親人到女方家時(shí)，女方家要準(zhǔn)備送親酒宴，舉行送親儀式。同時(shí)女方家還要準(zhǔn)備許多雞、鴨和糯米飯團(tuán)，以保證每位參加婚禮的女方家親戚都能分到一只雞腿或鴨腿和一團(tuán)糯米飯。

女方家要自備新娘所穿的衣服，一般準(zhǔn)備三套、五套或七套，須準(zhǔn)備充足的糯米飯，到夫家時(shí)，分送給叔伯家各一小籃，還要準(zhǔn)備一塊豬肉到夫家，以表示衣食富足。

在送親儀式上，男方家的接親人先唱《交銀歌》，然后把四兩三錢白銀聘禮交給女方父母。女方家要請人唱《收銀歌》來答謝。席間，男方家的接親人要唱《禮歌》、《贊祖歌》和《祝福歌》，女方家的親朋也要唱《酒歌》、《祝福歌》。

接親人唱完所有需要唱的接親歌后，開始送親，身穿民族盛裝的新娘與母親哭別，然后便由自己的哥或弟扶著手在火塘邊繞三圈后來到堂屋與父母、親友辭行。到大門邊時(shí)由哥哥將一把傘交給她帶走，新娘接過這把傘，一路上不管路程遠(yuǎn)近，都不能換手，直到夫家。

新娘到了夫家后，不再舉行任何儀式，男方家開宴招待四方親友。

近年來隨著發(fā)展，各種文化開始交融，在這次拍攝革家婚俗中，我們拍到了新娘的閨蜜拷問著新郎，西式的求婚，現(xiàn)代的接親車隊(duì)等等，可以看出傳統(tǒng)的婚俗正在悄悄的發(fā)生演變，盡管如此，傳統(tǒng)的婚俗文化還是在整個(gè)婚禮中占主導(dǎo)地位。