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  • 華戎都會(huì):敦煌的三個(gè)時(shí)代

    吐蕃、歸義軍、西夏,是敦煌歷史上的三個(gè)特別時(shí)期,這些有別于漢唐的政權(quán),卻為敦煌注入了特殊的文化風(fēng)貌。在紛亂的歲月,莫高窟不僅未曾停止?fàn)I造工程,還積極吸收著時(shí)代給予……

    作者: 寒鯤   出自:2019年第12期

  • 絕色敦煌

    技藝精湛的壁畫,是敦煌石窟藝術(shù)最為吸引世人的部分。畫工用筆召幽仙,運(yùn)用豐富的顏色,建造了一個(gè)塵世中璀璨的佛國(guó)。一鋪鋪壁畫上,色彩的濃淡多寡,顏料的來(lái)歷、變化乃至繪……

    作者: 謝雨杉   出自:2019年第12期

  • 石窟的『漢化』旅程

    開(kāi)鑿石窟,是傳播佛法的一種途徑。為使這種途徑更加有效,石窟的建設(shè)者們?cè)诙鼗妥隽撕芏唷皾h化”的改變。

    作者: 雙若   出自:2019年第12期

  • 誰(shuí)開(kāi)鑿了敦煌?

    是誰(shuí)開(kāi)鑿了莫高第一窟?金光耀目,千佛入眼。僧人樂(lè)僔剎那間心靈福至的體驗(yàn),開(kāi)啟了莫高窟延綿千載的輝煌。千佛夢(mèng)幻,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

    出自:2019年第12期

  • 敦煌 何謂敦煌?

    什么是“敦煌”?是古老民族的遺聲,是西域堅(jiān)固的堡壘,是大而盛的絲路明珠?!岸鼗汀倍?,不僅僅是地名而已。它見(jiàn)證了民族交流的歷史與輝煌,也見(jiàn)證了黨河之濱、三危山畔上……

    作者: 白馬   出自:2019年第12期

  • 調(diào)查與修復(fù) 只為遺寶重光

    漆器、染織品、紙質(zhì)文書……是什么讓這些脆弱的珍寶歷經(jīng)千載依然鮮活?除了正倉(cāng)院良好的保存條件以外,日方的文物調(diào)查與修復(fù)工作功不可沒(méi)。

    作者: 陳杰   出自:2019年第11期

  • 香風(fēng)裊裊至扶桑

    在中國(guó),香文化經(jīng)過(guò)了一個(gè)舒緩的發(fā)展過(guò)程,隨著對(duì)外貿(mào)易和文化交流而不斷成長(zhǎng),到唐代徹底成熟,至宋攀上頂峰。日本在7世紀(jì)起開(kāi)始學(xué)習(xí)唐朝,以彼時(shí)彼刻的中國(guó)文化武裝自身,……

    作者: 孟暉   出自:2019年第11期

  • 『藤壺殿』的西亞玻璃器

    日本古典文學(xué)中出現(xiàn)的『琉璃』究竟是什么?其實(shí),只要留意一下正倉(cāng)院的寶藏便會(huì)明白,琉璃就是玻璃。早在上千年前,玻璃器的華光繁影,便流淌在日本皇室與貴族的身側(cè)。

    作者: 孟暉   出自:2019年第11期

  • 銅鏡 光芒奪目映盛世

    螺鈿、平脫、金銀背、黃金琉璃鈿背……這些繁復(fù)的特殊工藝,造就了盛唐獨(dú)特的銅鏡風(fēng)華。在正倉(cāng)院藏唐鏡中,別有氣象。

    作者: 黃松濤   出自:2019年第11期

  • 胡瓶與銀盤 東西匯流大唐春

    一口胡瓶,一只銀盤,正倉(cāng)院里珍藏的寶藏,竟沿著絲路跋山涉水而來(lái)。來(lái)自西方的風(fēng)尚,經(jīng)過(guò)中華工匠的改造,成為了唐王朝包容萬(wàn)象、交流四方的最佳寫照。

    作者: 詹鎮(zhèn)鵬   出自:2019年第11期