身居貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣,2007年8月接觸并逐漸熱愛(ài)攝影,常年在自己的家鄉(xiāng)拍攝,走遍了家鄉(xiāng)的山山水水,力求把家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光、獨(dú)特的民風(fēng)民俗心情展現(xiàn)。貴州省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品多次獲得中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)主辦的攝影賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。
祭橋一般以家庭為單位,儀式簡(jiǎn)單,這是一位婦女背著孫子來(lái)到橋上燒香燒紙后便開(kāi)心地回家了。
紅蛋、臘肉、糯米飯是祭橋時(shí)必備的三樣供品。
祭橋時(shí)要在橋上貼上用紅、黃、綠等彩紙剪成的紙符,以此表達(dá)對(duì)祖先的崇敬之情。
二月初二這天,人們紛紛來(lái)到野外,來(lái)到祖先留下的橋上祭奠祖先的功德。
這些遺落在山中的橋種類(lèi)繁多,象這種石拱橋曾經(jīng)算得上是“高大上”了,不過(guò)由于歷史的變遷,如今它只能靜靜的橫臥在山野之間了
其實(shí)大部分的橋都是這種一塊石板鋪就的,一般都是一戶(hù)所有,它雖然不起眼,但由于鋪在田間地頭和村寨周邊,非常方便人們的出行。
這是以家族為單位進(jìn)行的祭祀,大家把帶來(lái)的供品一起放到橋上祭奠共同的祖先留下的功德。
女人們還在祭祀,男人們就迫不及待地圍在一起開(kāi)始喝酒了。
這座楊家橋由于位于交通要道,隨著歷史的變遷會(huì)已經(jīng)在原地改造了三次,為了記住祖先后人們會(huì)在原址上立碑紀(jì)念
鮮紅的紅蛋,清純的眼神,民俗的傳承總會(huì)生生不息。
交通要道上的一株大樹(shù)下安放了許多的指路碑,平時(shí)是人們休息尋路的場(chǎng)所,今天成了人們祭供的對(duì)象。
更多的指路碑在那些鄉(xiāng)村小道旁,許多都掩映在草叢中,祭祀時(shí)需要耐心的尋找和整理。
攝影/陳世權(quán)