斗彩與五彩 上圖是明嘉靖、萬(wàn)歷年間燒制的青花五彩瓷器。青花五彩是以釉下青花作為一種色彩，與釉上多種彩結(jié)合起來(lái)裝飾瓷器的一種技法。如果將釉上彩擦掉，剩下的只是青花表現(xiàn)的局部。攝影／動(dòng)脈影

圖中是首都博物館收藏的成化斗彩葡萄紋杯，樹(shù)的枝干與葡萄的輪廓皆由青花勾勒，即便沒(méi)有釉上彩，圖案本身也是完整的。在明代這兩種裝飾技術(shù)常被混為一談，『斗彩』一名，直到清乾隆年間才出現(xiàn)。攝影／動(dòng)脈影

琺瑯尤物 琺瑯釉色多為天藍(lán)、寶石藍(lán)、淺綠、深綠、雞血紅、硨磲白和黃色等。今日，琺瑯釉料的顏色已經(jīng)極為豐富，有十多個(gè)色系120多種。清代制作琺瑯器的機(jī)構(gòu)是「造辦處」。清代造辦處鼎盛時(shí)下設(shè)42個(gè)作坊，其中就有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)燒制景泰藍(lán)的作坊。圖中為明代「掐絲琺瑯鸚鵡紋盆盒」（攝影／動(dòng)脈影），現(xiàn)藏于大英博物館。

權(quán)力的十字 商以前的紋樣，沒(méi)有過(guò)多的線(xiàn)條勾勒，平鋪直敘卻也趣意盎然。圖為上海博物館所藏鑲嵌十字紋方鉞，被斷代為公元前18世紀(jì)-16世紀(jì)左右的二里頭夏代晚期文物，是當(dāng)時(shí)君權(quán)或軍事權(quán)力的象征。方鉞中心圓孔周?chē)h(huán)列兩圈十字紋，以綠松石鑲嵌而成，色澤鮮亮。紋樣的排列錯(cuò)落有致而富于變化，內(nèi)外圈每三個(gè)十字紋又組合成一個(gè)“卉”字，極具和諧之美。攝影／動(dòng)脈影

炫目交錯(cuò)幾何紋 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，錯(cuò)金銀技術(shù)和鑲嵌技術(shù)的發(fā)明，使得當(dāng)時(shí)紋樣不再平面化，變得炫彩奪目又富有立體感。圖為上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)晚期的鑲嵌幾何紋方壺，壺身上鑲嵌有綠松石和錯(cuò)銀絲的幾何紋樣，勾連曲折，色彩協(xié)調(diào)，賞心悅目。攝影／動(dòng)脈影

神獸異世界 漢代的紋樣，與崇尚升仙的時(shí)代精神相結(jié)合，因而顯得大氣磅礴又縹緲多姿。馬王堆西漢墓出土的彩繪漆棺，圖案紋樣就極具漢代特色。奔放的云氣，詭譎的靈獸，神秘生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。圖中，漆棺底色是鮮艷的紅色，象征著陽(yáng)光與生命，而漆棺上勾勒出的神獸，栩栩如生，令人向往那個(gè)靈異的不死世界：昆侖仙山。攝影／動(dòng)脈影

蛙還是蛙 圖為春秋時(shí)期蛇蛙紋青銅盤(pán)，定格了一條長(zhǎng)蛇即將吞噬肥蛙的驚險(xiǎn)時(shí)刻。蛙的題材在商周時(shí)期的青銅器、玉器上并不少見(jiàn)，它們往往被刻畫(huà)成圓圓鼓鼓的寫(xiě)實(shí)形象。馬家窯文化那種神秘、簡(jiǎn)潔的變形蛙紋傳統(tǒng)似乎已經(jīng)被遺忘，蛙的形象重新回到寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。攝影／動(dòng)脈影

圖為山西省考古研究所收藏的一件西周中期鳳鳥(niǎo)紋尊，鳳鳥(niǎo)呈站立狀，鳥(niǎo)首凸出器表，極具立體感。攝影／動(dòng)脈影

圖為寶雞青銅器博物館收藏的西周早期銅鼎，上腹部飾饕餮紋一周六組，下腹部飾一周十二組葉形獸體紋。紋飾繁而不亂，端莊大氣，體現(xiàn)了周人高超的藝術(shù)審美。攝影／動(dòng)脈影

有時(shí)云雷紋中的幾朵正反相連，密實(shí)地排列在一起，被稱(chēng)為勾云，上圖中的這只戰(zhàn)國(guó)銅案上即布滿(mǎn)了勾連起來(lái)的云紋（攝影／動(dòng)脈影）。

這是一只清代包袱錦提匣的局部。在剔紅錦地上刻畫(huà)了梅花、蘭花、水仙、海棠等各色團(tuán)花紋，以及連綿不斷的萬(wàn)字紋，寓意吉祥。攝影／動(dòng)脈影

本圖飛天來(lái)自鞏義石窟寺，創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(shí)，飛天一手持蓮花，一手捧蓮蕾，身著透明薄紗，飄帶縈回，飛在云中（攝影／動(dòng)脈影）。

圖為河南博物院藏北魏一佛二菩薩像的背屏。這一組背光里的火焰，都以精細(xì)的線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)，因此旺盛的火勢(shì)又給人水波蕩漾的錯(cuò)覺(jué)。熊熊燃燒的烈火，非但不顯得熾熱，反而令人心生清靜。攝影／動(dòng)脈影

收藏于陜西歷史博物館的唐代鴛鴦蓮瓣紋金碗。在蓮瓣紋的簇?fù)硐拢胄木`開(kāi)一朵碩大的寶相花，層層疊疊，繁縟富麗。寶相花吸納了牡丹瓣紋的元素，成為盛唐國(guó)勢(shì)昌盛、繁花似錦的標(biāo)志。攝影／動(dòng)脈影

鳳首壺上有騎射 唐代善于融合外來(lái)文化，在初唐時(shí)，開(kāi)始流行一種鳳首造型的三彩壺，這一奇特的造型有著明顯的波斯薩珊式器物造型風(fēng)格，壺上的裝飾則體現(xiàn)出了大量中國(guó)元素，如纏枝花卉、祥瑞動(dòng)物、狩獵圖案等。這只壺的一面為人物騎馬射箭的場(chǎng)景，另一面為鳳翔的鳳鳥(niǎo)。這一唐三彩鳳首壺現(xiàn)藏于故宮博物院。攝影／動(dòng)脈影

宋代的秋風(fēng) 圖為一件宋代吉州窯木葉紋盞。黑釉上卷曲的枝葉，散發(fā)著濃厚雋永的禪意。靜靜觀之，仿佛感受到了一陣蕭瑟的秋風(fēng)從宋代迎面吹來(lái)。攝影／動(dòng)脈影

神杵保平安 十字杵紋是從佛教法器金剛杵演化而來(lái)的吉祥紋樣，寓意著魔障消除，煩惱盡掃。元、明、清三代的青花瓷器上，十字杵紋經(jīng)常出現(xiàn)。上圖是南京博物館藏清代青花十字杵盤(pán)上的十字杵紋，設(shè)計(jì)典雅大方。而左頁(yè)則是明清瓷器上的各種十字杵紋。繁多的樣式，寄托著人們對(duì)平安幸福的期許。攝影／動(dòng)脈影

浙江省博物館藏清代剔紅暗八仙葵瓣式盒的局部紋樣，暗八仙中的寶劍、漁鼓道琴和笛子與花草紋樣結(jié)合在一起，鮮艷的色澤，透著喜慶。攝影／動(dòng)脈影

皇家之“囍” 圖為故宮的一件礬紅地描金喜字碗，杯壁內(nèi)外排滿(mǎn)了整整齊齊的雙喜字，是清代同治皇帝與皇后阿魯特氏大婚的用具。大婚之日，宮殿內(nèi)外和一應(yīng)器具無(wú)不裝飾得大紅大彩、布滿(mǎn)喜字，這一對(duì)尊貴的新人是否會(huì)覺(jué)得眼花繚亂？攝影／動(dòng)脈影