1987年初，湖北荊門包山2號(hào)墓出土了一件有著完整彩繪圖像的漆奩。根據(jù)考古報(bào)告可知，此墓的主人是楚昭王的后裔、左尹邵佗。而這件漆奩上描繪的正是周代士一級(jí)的婚姻之禮（放大圖見(jiàn)后）。從納采到偕歸，作器者為我們展現(xiàn)了一副栩栩如生的周人婚事流程。

時(shí)至今日，“三媒六聘”仍是不少人家舉辦婚禮的必要環(huán)節(jié)，其源頭可以上溯到孔子時(shí)代。當(dāng)我們驚艷于周人的“桑林唱和”甚至“私定終身”時(shí)，作為統(tǒng)治階層的貴族，婚禮卻遠(yuǎn)沒(méi)有如此隨性浪漫。他們?cè)O(shè)計(jì)了一套典雅繁復(fù)的婚姻儀節(jié)，以區(qū)別于勞動(dòng)人民，并成為此后中國(guó)傳統(tǒng)婚禮的基本范式。那么其中究竟包含了哪些儀式呢？盡管歷史文獻(xiàn)對(duì)此早已語(yǔ)焉不詳，但透過(guò)考古發(fā)掘出土的實(shí)物資料，我們得以真實(shí)地再現(xiàn)孔子時(shí)代的婚禮流程，一睹那“進(jìn)退揖讓皆依禮”的別樣風(fēng)采。

根據(jù)當(dāng)時(shí)的“禮節(jié)教科書”——《儀禮·士昏禮》的記載，周代貴族娶妻，需經(jīng)過(guò)納采、問(wèn)名、納吉、納、請(qǐng)期、親迎六個(gè)主要禮節(jié)，稱為“六禮”。在湖北荊門包山2號(hào)楚墓中出土了一件彩繪漆奩，奩蓋壁上繪制著一幅精美的“連環(huán)畫”，畫面分四部分，向我們生動(dòng)地展示了這“六禮”的全過(guò)程。