圖案：不能沒有的“中國面具”
外來文化的中國之路——當(dāng)代篇

文章出自：中華遺產(chǎn) 2011年第06期 作者： 木歌 

標(biāo)簽： 文物故事   文化符號   文化遺產(chǎn)   

群山的吶喊
巨大的體量、繁復(fù)的結(jié)構(gòu)、千萬個被斬首的刑天疊造出眼前的長卷……你最初所見的“剪紙”之形，最終可能會被野性的血色、悲劇的吶喊所淹沒?！度荷健防锩嬗惺裁?？作者賦予它的是“傳統(tǒng)”之痛，觀眾瞥見的，卻有一絲現(xiàn)代實驗藝術(shù)的瘋狂。供圖/鄔建安

圖案顧名思義即圖形的設(shè)計方案。縱覽上下五千年，表達(dá)“中國”的圖案少有變遷。直到有一天，太極圖被打在迪斯科的地板上；紅剪紙貼上緊身超短裙；演雜技般的英文字母堆成了新漢字……通過走訪兩位藝術(shù)家，作者展現(xiàn)了中國圖案的現(xiàn)代演繹。

被斬首的刑天

為了配合攝影師的拍攝，30歲的鄔建安坐在他即將完成的剪紙造型新作《群山》中間，一條腿灑脫而輕松地伸展著，另一條腿卻迫于空間、小心翼翼地蜷曲著。在按下快門的瞬間，我感覺，他的表情與其說酷，不如說像一個無辜的孩子。

《群山》是一幅巨大的剪紙，但是又似乎迥異于中國的傳統(tǒng)剪紙。它以15000個巴掌大小的剪紙單元，粘貼組成形似桂林山水長廊的造型，總長約23米，高2.5米?！度荷健穼⑦h(yuǎn)赴香港，它會出現(xiàn)在一個6×7米的展廳四壁。根據(jù)設(shè)計，屆時除了一扇門，幾乎四圍都是畫面，能讓觀者仿佛進入群山的包圍。

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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