“民國(guó)北京屬于另一類(lèi)的近代城市?！?/h2>

——最近，北京大學(xué)城環(huán)學(xué)院唐曉峰教授接受記者采訪，談及近代北京城如何脫離傳統(tǒng)的問(wèn)題。唐曉峰認(rèn)為，滿人的向下流動(dòng)是民國(guó)北京城的一個(gè)顯著的變化，這帶來(lái)了“爺文化”的普及和“文玩兒”風(fēng)氣的盛行。同時(shí)，近代北京對(duì)長(zhǎng)安街和文津街的改造，打通了為皇權(quán)所阻隔的封閉空間。

清代北京城聚集著大量專(zhuān)吃皇糧的滿人，他們?cè)炀土吮本┆?dú)特的氣質(zhì)。左圖為1873年《倫敦新聞畫(huà)報(bào)》上刊印的清末遛鳥(niǎo)圖。八旗子弟們悠閑地賞玩禽鳥(niǎo)，神態(tài)怡然。民國(guó)時(shí)滿人的向下流動(dòng)，帶來(lái)了“爺文化”的普及。
供圖／FOTOE

“兩岸合作抗戰(zhàn)史研究一旦涉及政治層面，即難以進(jìn)行討論?！?/h2>

——日前，臺(tái)灣政治大學(xué)歷史學(xué)系教授劉維開(kāi)撰文《兩岸如何共同書(shū)寫(xiě)抗戰(zhàn)歷史》，剖析了其中的阻礙。對(duì)于大陸方面“共享史料、共寫(xiě)史書(shū)”的倡議，劉維開(kāi)認(rèn)為，大陸的檔案開(kāi)放與學(xué)者需求仍有距離，且兩岸對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期中共貢獻(xiàn)有較大分歧，“共享共寫(xiě)”難度高。