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西行國(guó)度 為何遍地“昏君”?


文章出自:中華遺產(chǎn) 2023年第06期 作者: 樓學(xué) 

標(biāo)簽: 古代生活   歷史拾遺   

每個(gè)昏君,都代表一個(gè)國(guó)家的悲劇。西游國(guó)度也不乏昏君,他們有的偏執(zhí)、有的殘暴、有的佞道、有的滅法,昏聵不明,荒淫無(wú)道,殺傷力不亞于妖魔精怪……小說(shuō)打造與現(xiàn)實(shí)同款的昏君,無(wú)疑是社會(huì)帶給虛幻世界的深深烙印。

唐僧師徒四人從西天取經(jīng)返回大唐,面見(jiàn)唐太宗時(shí),他們說(shuō),這一路十萬(wàn)八千里征程,“還經(jīng)幾座國(guó)王,俱有照驗(yàn)印信”。蓋滿“照驗(yàn)印信”的通關(guān)文牒,約等于現(xiàn)代的護(hù)照。

不幸的是,這本文牒也成了師徒四人西游路上的“昏君體驗(yàn)卡”——在途經(jīng)的十幾個(gè)國(guó)度和地區(qū)中,幾乎找不出一個(gè)稱(chēng)職的國(guó)王,而車(chē)遲國(guó)、祭賽國(guó)、比丘國(guó)、滅法國(guó),更提供了歷史上昏君的“模板”。

責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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