椒聊之歌贊祖孫

“晉國(guó)之亂，必在曲沃！”不知何時(shí)，這一說(shuō)法悄悄在民間流傳，甚至傳入了當(dāng)時(shí)周天子的耳朵里去。彼時(shí)年輕的晉昭侯新立，因畏懼他的叔父奪權(quán)篡位，于是將曲沃（今山西聞喜縣東北）作為封地，把叔父趕出了國(guó)都。曲沃之地遼闊豐饒，墻高城堅(jiān)，加之晉昭侯的叔父“曲沃桓叔”德高望重，深得晉人仰慕，也難怪會(huì)傳出流言了。幾年之后，果然有晉國(guó)大夫?qū)π戮粷M，竟殺了晉昭侯，迎接曲沃桓叔重歸都城，想讓他繼任國(guó)君。不料暴亂最終被壓制，晉昭侯的弟弟成了晉國(guó)新主，而桓叔則依然回到曲沃，以待天時(shí)。

曲沃桓叔壽終正寢之后，其子孫相繼嗣立，一邊守護(hù)曲沃的基業(yè)，一邊覬覦晉君的寶座。到桓叔的孫子曲沃武公時(shí)，時(shí)機(jī)到了：他設(shè)計(jì)弒殺了國(guó)君，又向周天子進(jìn)獻(xiàn)了無(wú)數(shù)珍寶，終于得到認(rèn)可，被天子正式任命為晉國(guó)君主。盡管是有陰謀有流血的政變，但基于最初曲沃桓叔的德行，晉國(guó)百姓感情上卻相當(dāng)認(rèn)可，他的子孫成為晉君，也被世人歌頌。比如《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·椒聊》言道：“椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無(wú)朋。椒聊且！遠(yuǎn)條且！” 所謂椒聊之實(shí)，聊只是語(yǔ)氣助詞，其實(shí)就是“椒之實(shí)”，也就是花椒的果實(shí)。詩(shī)句先夸花椒果實(shí)繁茂，而后又歌頌強(qiáng)壯擅生養(yǎng)的婦女，這都是在暗贊曲沃桓叔子嗣昌盛，并能夠繼承遺志，終成大業(yè)。