在綾羅綢緞中,緞出現(xiàn)的最晚,但因組織結(jié)構(gòu)靈活,于是迅速崛起,占領(lǐng)了絲織物的C位,成為奢侈的代言。平滑光亮的緞織物,你知道它的多少故事呢?
作者: 褚宜
在絲綢的發(fā)展史上,綃是最神秘的一種絲織品。相傳為鮫人所織,在唐代繁盛一時,后來消失不見,卻又讓人魂牽夢繞。綃究竟有著怎樣的魅力?
作者: 婉而成章
竹絲,乃至纖至細(xì)之物,然而千千萬萬條竹絲拼出了沉穩(wěn)深沉的圖案。竹絲之用,反映了怎樣的審美,我們將跟隨竹編工藝大師一探竹絲鑲嵌的神秘。
作者: 何紅兵
在整個故宮內(nèi)檐裝修中,有一件文物堪稱舉世唯一,史乘不名其技,匠人不習(xí)其藝。面對這一珍寶,我們該如何拯救?
作者: 李越
宋高宗定都臨安后,北宋的皇家信仰道教也相隨而至,使原來的“東南佛國”,道風(fēng)彌漫。
作者: 青玄子
比起有背景、有魔力的大妖,小妖是《西游記》的常駐角色,他們除了通風(fēng)報信、制造笑料,是否還有特別的使命?
作者: 詹憶夢
唐僧西行的通關(guān)文牒上,鈐蓋著十個國家的印,諸如寶象國、烏雞國、車遲國、滅法國等,無一是真,但為何卻成為西行必經(jīng)之地?
辛亥革命后,清王朝退出歷史舞臺,但存放在內(nèi)閣大庫的行政文書,卻一波三折,最后備受關(guān)注,甚至大費(fèi)周章地運(yùn)到臺北。這些文書,為何如此重要?
作者: 竹汀
臺北故宮博物院收藏了玉石、竹、木、牙、角等各種類型的雕刻,雖數(shù)目不多,但匯集了明清時代的精品,那么,它們究竟精在何處?
作者: 羽青
北宋民眾對金銀的熱愛,被延伸到佛教的舍利容器上,于是嚴(yán)肅幽密的中亞風(fēng)格,一變?yōu)橹惺缴罹坝^的縮微版本。
作者: 陳少龍