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域外年號(hào)別有天
從南北朝開始，中國(guó)的年號(hào)制度逐漸向朝鮮半島、日本、越南等地輸出。這些國(guó)家在使用自身年號(hào)系統(tǒng)的同時(shí)，又必須顧念到中國(guó)皇帝的權(quán)威，于是，小心翼翼地關(guān)起門來做天子......
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古人如何給“年”取名？
古代中國(guó)如何紀(jì)年，不僅是今天的歷史學(xué)家關(guān)心的問題，古人也曾為此挖空了心思。在年號(hào)出現(xiàn)之前，古人是如何紀(jì)年的？史上的第一個(gè)年號(hào)，又是如何誕生的？
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年號(hào) 2021年400個(gè)皇帝的『新裝』
通行天下的年號(hào)是帝王開創(chuàng)新紀(jì)元的標(biāo)志，是四方諸侯表達(dá)忠誠(chéng)的象征皇權(quán)的威嚴(yán)、國(guó)家的盛衰都被濃縮在這一個(gè)詞匯之中。
出自：2022年第02期
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關(guān)塞 王朝們的“用武之地”
無險(xiǎn)不成塞，無道不成關(guān)——“雁門塞”“外三關(guān)”，千古關(guān)塞的代表就在晉北。它們又如一條中原王朝與北方少數(shù)民族的紐帶，奠定了三晉北方的底色。
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善化寺 孤獨(dú)的堅(jiān)守
一位寧死不屈的使節(jié)，一名百折不撓的老僧，一座浴火重生的寺廟。15年的堅(jiān)守，締造了堪稱奇跡的“遼金巨構(gòu)”。
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華嚴(yán)寺 陪都的光榮與夢(mèng)想
被梁思成譽(yù)為“海內(nèi)孤品”的華嚴(yán)寺，曾是大遼西京的地標(biāo)。別樣的格局，別樣的文化。華嚴(yán)寺獨(dú)特而悠久的底蘊(yùn)，將千年前那個(gè)崇佛的北方政權(quán)，呈現(xiàn)眼前。
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云岡佛籟洞 石頭上的北魏音樂會(huì)
兩室石窟，一場(chǎng)佛國(guó)音樂會(huì)；漫天樂舞，一次胡漢樂器展……云岡石窟中的音樂窟，不僅有著獨(dú)到的題材，其雕刻之繁、色彩之美、歷史之奇，皆為世所罕見。
