簫笛縱橫之間

文章出自：中華遺產(chǎn) 2018年第12期 作者： 知琪 

標(biāo)簽： 文化符號   文物故事   發(fā)明與技術(shù)   

笛高簫遠(yuǎn)、笛清簫和、笛華簫素、笛巧簫玄，如果笛子是入世的書生，洞簫便是出岫的仙人。簫笛常常被人并提，也總是被拿來對比。翠竹生出的這一對孿生兄弟，到底有著怎樣的緣分，又為何能演繹出截然不同的音樂之聲？

竹吟天籟
這支刻著“絲竹缺韻”字樣的竹笛，顯得格外素雅而有禪味。簫笛等中國吹管樂器多用竹制，颶風(fēng)可以吹斷大樹，卻吹不折一根細(xì)竹，竹子不僅堅韌，還具有中空的管狀結(jié)構(gòu)，是自然饋贈的，能發(fā)出天籟之音的樂器良材。
供圖／視覺中國

豎吹橫吹總是笛

公元前202年，楚霸王項羽被困垓下，漢軍師張良命漢軍高唱楚歌，引發(fā)楚軍的思鄉(xiāng)之情，卸甲四散，“四面楚歌”遂成典故。不過，這個成語還有另外的版本，叫“吹簫散楚”。相傳張良命人登上高阜，眾簫齊鳴，吹出的肅殺簫音，其調(diào)哀遠(yuǎn)悲涼，引領(lǐng)著楚歌，一舉瓦解了楚軍。

正當(dāng)要為這攝人心魄的簫聲鼓掌，卻發(fā)現(xiàn)一處疑惑。明代沈采《千金記》記載這段傳說時，竟用了“品梅花鐵笛，弄斷人腸”的句子。那么，吹奏亡楚之音的，到底是簫，還是笛？

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責(zé)任編輯 / 劉睿 

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