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尋找歷史的印跡


文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2006年第05期 作者: 李迪華 

標(biāo)簽: 運(yùn)河   上海   無(wú)錫市   桐鄉(xiāng)市   水文地理   歷史地理   

1932年,法國(guó)神父衛(wèi)德驥沿京杭大運(yùn)河行走,全面考察了運(yùn)河沿岸中國(guó)人的生活狀態(tài),并拍攝了大量珍貴的照片。70多年后的今天,我們的攝影師沿著衛(wèi)德驥的足跡重走京杭大運(yùn)河,發(fā)現(xiàn)運(yùn)河及運(yùn)河沿岸居民的生活都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。對(duì)于已有兩千多年歷史的京杭大運(yùn)河來(lái)說(shuō),不論70年是短短的一瞬還是漫長(zhǎng)的歲月,都不應(yīng)該影響中國(guó)人對(duì)除長(zhǎng)城之外中華民族身份象征的大運(yùn)河的認(rèn)識(shí)。即使這樣的認(rèn)識(shí)來(lái)遲了,對(duì)于運(yùn)河保護(hù)來(lái)說(shuō)仍很重要。
圖為蘇州婁門,原是古城蘇州東北方向的水城門。已于1958年拆除。

京杭大運(yùn)河的名字為大多數(shù)中國(guó)人所熟悉,她與長(zhǎng)城一起,共同構(gòu)成了中華大地上一個(gè)巨大的“人”字,書(shū)寫出了兩千多年以來(lái)中華民族輝煌燦爛的文化。然而,現(xiàn)實(shí)中京杭大運(yùn)河的命運(yùn)與長(zhǎng)城有著很大的差別,她至今尚未真正進(jìn)入全部中國(guó)人的認(rèn)知視野和想象空間。人們津津樂(lè)道于長(zhǎng)城,是因?yàn)槠浒蹴鐨鈩?shì)能夠給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊、精神震撼和榮耀感,而運(yùn)河給人們的印象則是模糊的,她好像缺少了長(zhǎng)城那種一生必須到過(guò)一次的吸引力和凝聚力。同是中華民族身份的象征,人們?cè)趺茨軌蜻@樣厚此薄彼呢?這對(duì)于熟悉運(yùn)河的歷史價(jià)值和遺產(chǎn)價(jià)值,一直在呼吁保護(hù)京杭大運(yùn)河這一中華遺產(chǎn)的人似乎有些不可思議。運(yùn)河究竟能夠給我們帶來(lái)什么呢?

蘇州河湖交錯(cuò),橋梁眾多。在眾多的橋梁之中,最為壯觀的就是建于唐代的寶帶橋。寶帶橋橫臥在大運(yùn)河與澹臺(tái)湖之間的玳玳河上,用堅(jiān)硬的金山石修建,橋長(zhǎng)316.8米,有53個(gè)橋孔,是我國(guó)現(xiàn)存古橋中最長(zhǎng)的多孔橋。寶帶橋由當(dāng)時(shí)的蘇州刺史王仲舒主持建造。為籌集建橋經(jīng)費(fèi),王仲舒帶頭將自己身上的寶帶捐出來(lái),橋的外觀仿照王仲舒的寶帶形狀而建,也因此而得名。現(xiàn)在的寶帶橋是明代正統(tǒng)年間重建的,后來(lái)由于清咸豐年間和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外國(guó)侵路者的破壞,寶帶橋毀壞相當(dāng)嚴(yán)重,解放后又進(jìn)行了修繕。寶帶橋既改善了京杭大運(yùn)河和澹臺(tái)湖之間的航運(yùn)條件,也是運(yùn)河上一道靚麗的風(fēng)景。攝影/鮑昆

我參加了國(guó)家文物局的研究京杭大運(yùn)河的任務(wù),帶著這樣的疑惑,和3名學(xué)生一起,在2004年7月5日到8月2日,騎著自行車從北京出發(fā),沿京杭大運(yùn)河進(jìn)行了全線實(shí)地考察,拍攝了4000多張照片。無(wú)論是做研究還是向朋友介紹,或是自己翻看,任何時(shí)候都能夠讓我心潮起伏,仿佛再度親歷運(yùn)河。運(yùn)河歸來(lái),我一直處在一種隨時(shí)可以騎上自行車再度出發(fā)的狀態(tài)。京杭大運(yùn)河已經(jīng)成為我生命中的牽掛,閉上眼睛就能夠看見(jiàn)她的身影。每每有機(jī)會(huì)向人提及,我都忍不住鼓勵(lì)對(duì)方:你們這輩子至少應(yīng)該有一次騎自行車走京杭大運(yùn)河的經(jīng)歷。

責(zé)任編輯 / 周曉紅  圖片編輯 / 吳敬 

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