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大唐與天竺 極樂究竟在何方？
《西游記》里的國(guó)度，往往有濃重的現(xiàn)實(shí)基底，哪怕是到了異域番邦的天竺境內(nèi)，也不脫中土世界的景象。違和，卻很合理。它們?cè)醋袁F(xiàn)實(shí)，映照現(xiàn)實(shí)，隱喻現(xiàn)實(shí)。
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虛實(shí)之間 《西游記》中的坐騎
頻頻給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)帶來大麻煩的妖怪，實(shí)有裙帶關(guān)系——神仙的坐騎。既可代步，又兼有不俗的戰(zhàn)斗力。這些多功能“座駕”，如何創(chuàng)作？
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安能辨我是雌雄 玉兔的真相
溫順乖巧的玉兔，竟下凡成為妖魔？！但更離奇的是，原來古人都認(rèn)為生活在月亮上的玉兔，其實(shí)竟是一只雄兔！《西游記》里的它，到底藏著哪些秘密？
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取經(jīng)路上的非凡國(guó)度
唐僧西行的通關(guān)文牒上，鈐蓋著十個(gè)國(guó)家的印，諸如寶象國(guó)、烏雞國(guó)、車遲國(guó)、滅法國(guó)等，無一是真，但為何卻成為西行必經(jīng)之地？
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迷霧籠罩 “四大部洲”
穿梭佛教時(shí)空，盤點(diǎn)天下地理，能否解讀小說里的西游世界？東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，“四大部洲”從何而來，又是何種存在？
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條條道路通長(zhǎng)生
各路神仙妖精推出了五花八門的“長(zhǎng)生大法”：吃蟠桃、人參果，最急功近利的是吃唐僧肉。腦洞大開的不死藥，揭示出古人有趣的長(zhǎng)生思想和巫術(shù)觀念。
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法力無邊？《西游》法術(shù)深入指南
神佛妖魔，各顯神通，由此進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)花式斗法，讓奇幻的《西游記》更加神奇。但法術(shù)并不是萬能的。
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幽冥界 地府也有人情味
數(shù)千年中國(guó)人對(duì)死后世界的認(rèn)知，構(gòu)建起《西游記》的地府世界。在這里，沒有一地?zé)o說法，沒有一物無淵源，沒有一神無來歷?？此脐幧植溃鋵?shí)充滿人情味。
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龍族 強(qiáng)大而卑微的王者
他們強(qiáng)大，司云布雨，是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的重要助力；他們又卑微，對(duì)天庭唯唯諾諾，對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的召喚隨叫隨到。矛盾的形象背后，是復(fù)雜的身份背景與艱辛的“跨國(guó)履職”經(jīng)歷。
