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“結(jié)廬在人境”“吾廬青霞里”“不羨朝天臥直廬”……廬究竟何德何能，被無(wú)數(shù)的文人隱士吟誦，視作心靈歸宿？

作者： 吳風(fēng)   出自：2022年第10期

窯，最古老的家園，最樸實(shí)的民居。即使生活在貧瘠簡(jiǎn)陋的寒窯，也能走向成功，迎接幸福。

作者： 莫大   出自：2022年第10期

在四合院這一建筑模式中，東西相對(duì)的廂房不可缺少。但“廂”字最早包含的意義十分豐富，現(xiàn)代意義中的廂房，不過(guò)是后來(lái)居上者。

作者： 李瑈   出自：2022年第10期

“三間兩搭廂”的迷你合院住宅，適應(yīng)高原環(huán)境、兼具彝漢基因的“一顆印”……那些看似“小氣”而局促的民居，卻演繹出了別具一格的“生存智慧”和家族文化。

作者： 楊安琪   出自：2022年第10期

闕，中國(guó)古建筑中最矛盾的存在。它被置于門外，卻不是門；它高高在上，卻上聽(tīng)下達(dá)。它的故事一經(jīng)講起，便牽出了王朝的興頹盛衰事。

作者： 元祥   出自：2022年第10期

唯其宏大，才最顯著。唯其等級(jí)，方顯莊嚴(yán)。殿與堂，代表建筑群的主體思想，在世俗與信仰中，俱成為“信眾”最高的追求。

作者： 寒鯤   出自：2022年第10期

它沒(méi)有具體的建筑形態(tài)，只是一處幽居的房屋。待它變成清幽別致的獨(dú)立書房后，書齋成為士人獨(dú)享之樂(lè)，修身之所，寄托著濃厚的人文情懷。

作者： 唐時(shí)星光   出自：2022年第10期

先秦時(shí)的奇觀建筑——臺(tái)，代表古老的營(yíng)造技藝，也因其崇高而受到王者的追捧，名臺(tái)層出不窮，它們宛如一架架時(shí)光機(jī)器，刻著懷古的意象。

作者： 周舒   出自：2022年第10期

中國(guó)古代單體建筑的形態(tài)千變?nèi)f化，這些建筑的組合布局方式也是如此，既可以法象天地、模擬星辰的排列，也可以遵循個(gè)人的思想觀念、審美意趣。從各個(gè)時(shí)代的建筑布局，可以看世……

作者： 趙逸飛   出自：2022年第10期

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載：“射姑國(guó)在海中，屬列姑射，西南山環(huán)之。大蟹在海中?！睎|晉郭璞注曰：“蓋千里之蟹也?！斌π反蟮萌绱梭@人，肯定屬于異物一路，這或許來(lái)自對(duì)蜘……

作者： 盛文強(qiáng)   出自：2022年第10期