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落在芭蕉上的長(zhǎng)嘴捕蛛雀

江瑤：江瑤又被稱為“帶子”。從外形上看，它就像是海虹的加大版，但殼內(nèi)的形態(tài)構(gòu)造卻跟海虹完全不同。江瑤的閉殼肌很發(fā)達(dá)，類似扇貝，制成的干貝形狀扁圓。

在南迦巴瓦雪山的映襯下，山腳下靜謐的小村莊猶如一片世外桃源。 攝影／賈燕蓮

阿里山原住民

吃海棠的燕雀 攝影／吳憂

這是被稱為“穴居人”的尼安德特人復(fù)原像。他們不光身軀強(qiáng)健，智力也不比現(xiàn)代人差多少，只是額頭低平、眉骨高聳，相貌更顯粗獷。與以“北京人”為代表的“直立人”（俗稱猿人）相比，尼人出現(xiàn)時(shí)間更晚，也更成功地適應(yīng)了冰川期的北方嚴(yán)寒，對(duì)此體力和頭腦的作用缺一不可。

“雙心石滬”是澎湖列島的著名景點(diǎn)，這種用石頭圈成小灣捕魚(yú)的技術(shù)，由清代的大陸移民帶到臺(tái)灣和澎湖，沿用至今。

耐心地等待、準(zhǔn)確快速地出擊，讓夜鷺成為出色的捕魚(yú)高手。

投矛器使用動(dòng)作?繪圖／張瑜

紅螺：形態(tài)酷似陀螺，因殼內(nèi)呈紅色而得名。紅螺的肉質(zhì)鮮嫩，在中國(guó)南北方海域皆有，以渤海灣出產(chǎn)最多，魯菜中的海螺類菜肴主要都是用它烹制。紅螺在古時(shí)，還曾被當(dāng)作酒杯使用，因而詩(shī)詞中說(shuō)“酒”經(jīng)常用它做借喻，唐代詩(shī)人陸龜蒙的“酒痕衣上雜莓苔，猶憶紅螺一兩杯”說(shuō)的便是它。

4.在土層上撒一層沙子，這樣才叫沙漠造景嘛。撒過(guò)之后，表面會(huì)凹凸不平，可以用氣吹輕輕吹平。

育雛的鳳頭鷹

佛道共存的勝地 據(jù)史料記載，“仙道”左慈真的曾在天柱山中修道煉丹過(guò)，所以后世很多人都慕名前來(lái)尋訪和拜謁仙師遺跡。相傳他曾經(jīng)煉丹地方，如今已被挖掘成一座人工高山湖，人們起名做“煉丹湖”（圖1）。三祖寺興建于南北朝時(shí)期，歷經(jīng)三位高僧的興建，成為南方禪宗的翹楚，故而得名，如今依舊香火鼎盛（圖2）。

原始人“嘗百草”的歷史比神農(nóng)久遠(yuǎn)得多，分辨哪些植物可以吃，需要漫長(zhǎng)的知識(shí)積累。

扇貝：扇貝的殼呈標(biāo)準(zhǔn)扇形，我國(guó)從南到北沿海皆有出產(chǎn)。它的后閉殼肌極為發(fā)達(dá)，也就是人們吃到的那塊又白又有彈性的“貝柱”，是制作干貝的主要原料，也叫瑤柱。

怪石與愛(ài)情 天柱山的地質(zhì)成分主要是花崗巖，在寒武紀(jì)的地殼抬升運(yùn)動(dòng)下，山間出現(xiàn)了許多奇峰怪石（圖2）。山石冷峻無(wú)情，但這里流傳的故事則飽含世間冷暖，雖然大都結(jié)局凄凄，卻無(wú)一不是愛(ài)情故事中的經(jīng)典—董永與七仙女的《天仙配》，焦仲卿和劉蘭芝的《孔雀東南飛》都發(fā)生在這里。古往今來(lái)，為人們方便到此覽勝，在山石上開(kāi)鑿出許多臺(tái)階（圖1）。

蒼鷺 蒼鷺又叫“長(zhǎng)脖老等”，以耐心強(qiáng)大著稱，能數(shù)分鐘，甚至數(shù)十分鐘紋絲不動(dòng)站在水邊，等待小魚(yú)游近。雖然主要在白天活動(dòng)，但在一些有路燈照射的公園池塘，晚上游人稀少，蒼鷺也會(huì)來(lái)此捕魚(yú)。

吃柿子的黑頭奇鹛

石刻“天書” 清雅謐地 天柱山下的溪谷河床邊，刻滿了歷代名家的題字：王安石、黃庭堅(jiān)、蘇軾……行草篆隸各種字體匯聚，讓崖壁有如寫滿天書一般（圖3）。由天柱山形成的山下濕潤(rùn)小氣候，加上清泉石灘、綠陰翠柏，讓這里幽靜異常，不止樂(lè)山樂(lè)水的古代賢人喜歡，久居都市的現(xiàn)代人更樂(lè)得在此休閑、凝思（圖4）。

原始人（包括尼人和智人）打制的石器，多以燧石為原料。燧石主要由細(xì)小的石英晶體顆粒構(gòu)成，是常見(jiàn)的硅質(zhì)巖石。顧名思義，燧石可用于摩擦取火，此外由于致密堅(jiān)硬、斷口鋒利，制作砍砸、切削工具或是矛、斧等武器都很適合。圖為美國(guó)東部出土的史前燧石矛尖。

夜幕下，一只夜鷺悄然而至，準(zhǔn)備在魚(yú)塘邊落下。

貽貝：在中國(guó)的南北方皆有分布。外殼呈三角形，頂部非常尖，顏色烏青，又略帶金屬光澤，所以北方人又稱其為“海虹”，而在南方則被叫做“青口”。

海紅豆植株

影片中這對(duì)“聰明男”配“猛女”的組合最后終成眷屬，其實(shí)他倆分屬兩種不同的人類—“現(xiàn)代智人”與“穴居人”。

奇丑無(wú)比的夜鷺雛鳥(niǎo)。

香螺：香螺的螺殼堅(jiān)實(shí)而厚，呈紡錘形，是中國(guó)黃海和東海特有的海螺種類，在福建、浙江一帶的菜肴中經(jīng)常出現(xiàn)。香螺捕食更小的螺類為生，是肉食性海螺，因而肉質(zhì)肥美，嚼過(guò)之后口舌留有余味，故而被稱作“香螺“?；蛟S是因方言的關(guān)系，它在中國(guó)北方則被稱作“響螺”。

咕嚕一家全家福

大麻 大麻（音“研”）體型幾乎是夜鷺的兩倍，也是正宗的夜行者，不過(guò)多單獨(dú)活動(dòng)。白天藏匿于蘆葦叢中，傍晚時(shí)分出來(lái)捉魚(yú)。有時(shí)，冬季公園里一小撮蘆葦就能引來(lái)大麻棲息，到了夜晚飛到尚未封凍的水邊，捕捉那些艷麗而笨拙的草金魚(yú)。

斑衣蠟蟬成蟲(chóng)雖然沒(méi)有“龍眼雞”那么妖艷，但也有種素雅的美感。

馬蹄螺：因外形幾乎呈圓錐狀，形似馬蹄而得名，主要分布于中國(guó)的東南沿海地區(qū)。馬蹄螺的食用歷史從唐代便有記載，除了食用，它還有一個(gè)重要用途—制作紐扣，因?yàn)樗恼渲閷犹貏e厚，可以打磨出帶珍珠色澤的高檔紐扣。

相思子的果實(shí)和種子

中國(guó)國(guó)家博物館內(nèi)的山頂洞人生活場(chǎng)景復(fù)原。山頂洞人和我們一樣屬于智人，可能生活在以血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族群體中，他們還留下了國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早墓葬。

夜鷺巢不大，也非常簡(jiǎn)陋，就是一些樹(shù)枝簡(jiǎn)單堆積而成，空隙非常大。這就不難想象為什么親鳥(niǎo)喂給幼鳥(niǎo)的食物經(jīng)常會(huì)從巢中滑落了。

這是斑衣蠟蟬警戒的姿態(tài)，亮出內(nèi)翅說(shuō)明它已經(jīng)憤怒了。

海紅豆的果實(shí)和種子

夜鷺常集群繁殖，有時(shí)一棵樹(shù)上有數(shù)十個(gè)巢，在樹(shù)下經(jīng)過(guò)一定要小心上面隨時(shí)可能掉落的各種“炸彈”。

紅色的四齡若蟲(chóng)正在“指揮”黑色的三齡若蟲(chóng)練習(xí)隊(duì)列。

冠螺：體型較大，螺口直徑有30～50厘米，殼又厚重，因形似古代的冠帽而得名。冠螺也屬于螺旋部小、體螺層大的海螺，故而腹足發(fā)達(dá)，“出肉率”很高。冠螺主要分布于熱帶沿海地區(qū)，尤以海南最多。

相思子的花

瓜哥與家人離別后，在山洞巖壁上畫出了每個(gè)人的樣子，引爆了全片的一顆大催淚彈。

紅石英這塊“石英巖”看似堅(jiān)硬，其實(shí)質(zhì)地卻很柔軟。你能猜出它是什么嗎？

鮑：鮑俗稱“鮑魚(yú)”，體殼的螺旋部很小，幾乎都被體螺層掩蓋，而體螺層的殼口又超級(jí)大，所以鮑殼看起來(lái)就像只有一個(gè)橢圓形的蓋。鮑的腹足特別發(fā)達(dá)，也就是那圈肉墊，可以吸附在水底礁石或者海鮮池的玻璃壁上。在中國(guó)，鮑主要有兩種：分布于遼寧、山東沿海的皺紋盤鮑，個(gè)頭較大；以及分布于浙江、福建沿海的雜色鮑，個(gè)頭較小。

甘紫菜

巖畫表現(xiàn)最鮮活的，是各種野生動(dòng)物的形象。本圖中的巖畫，發(fā)現(xiàn)于法國(guó)羅訥河谷的一個(gè)山洞，在2.5萬(wàn)年前描繪了如今已在歐洲滅絕的披毛犀和洞獅。21世紀(jì)的古生物學(xué)者復(fù)原史前動(dòng)物相貌時(shí)，也要感謝這些遠(yuǎn)古藝術(shù)家。

相貌猥瑣的夜鷺幼鳥(niǎo)。

這只長(zhǎng)得像焦糖面包一樣的甲蟲(chóng)，居然自帶一副大號(hào)罐頭起子，看起來(lái)做足了“走到哪吃到哪”的準(zhǔn)備。六處不同，請(qǐng)你找找看！

玉螺：在海鮮市場(chǎng)極為常見(jiàn)，外殼外呈半球狀，殼口近似滿月，且生有一片圓圓的厴。玉螺因其螺紋圓滑，頂端生有一黑褐色圓點(diǎn)，又被叫做眼螺、肚臍螺，除了食用，殼體還常用于制作工藝品。它們?cè)谥袊?guó)北方海域廣為分布，甚至在退潮時(shí)都能拾得。

在海濱能夠收集到的大型海藻，通常屬于幾大類群，看顏色我們就可以將它們簡(jiǎn)單區(qū)分：綠色或黃綠色的大都屬于綠藻，比如像一團(tuán)黏糊抹布一樣的石莼；紅色、紫色或暗紅色的屬于紅藻類，比如柔軟輕薄的紫菜，比如像細(xì)樹(shù)杈一樣的石花菜；褐色的通常是褐藻類，最典型的莫過(guò)于長(zhǎng)條形的海帶。

不偷魚(yú)時(shí)顯得相當(dāng)端莊的成年夜鷺。

扁滸苔

尉遲恭的門神造型

夜鷺出行多三五成群，排成“人”字或“一”字。從城市上空飛過(guò)，常被看到的人誤認(rèn)為是大雁。其實(shí)很多集群的中大型鳥(niǎo)類在飛行時(shí)候?yàn)榱耸×?，都?huì)排隊(duì)。

“綻放于黑夜的雪花”來(lái)自一只松花蛋（皮蛋）。腌制皮蛋用的堿性物質(zhì)和蛋白質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生了一些氨基酸鹽，它們?cè)诘暗谋砻娼Y(jié)晶，于是顯現(xiàn)出了美麗的雪花。

掌狀海帶

白玉蘭（一種木蘭）

秦瓊的門神造型

圖1 那些花兒 這些婀娜多姿的花朵其實(shí)是2億多年前海洋動(dòng)物海百合的遺體（圖1、4）。

你猜對(duì)了嗎？2013年7月號(hào)的答案

從空中俯瞰墨西哥的一處陸地藍(lán)洞。

根據(jù)山東地方志記載，構(gòu)造奇巧的濟(jì)南柳埠九塔觀音寺，是尉遲恭督建的。

如今，海百合作為一大類強(qiáng)勢(shì)物種依然活躍在海洋中，續(xù)寫著那些花兒的童話（圖3）。

巴哈馬群島的院長(zhǎng)藍(lán)洞是世界上第二深藍(lán)洞。巴哈馬群島一帶有很多類似的藍(lán)洞風(fēng)景，都是海水灌入石灰?guī)r溶洞形成的。

小石花菜（攝影／魏來(lái)）

雨霖鈴 又名《雨霖鈴慢》，約一百零三字，詞句音調(diào)婉轉(zhuǎn)。相傳唐玄宗于蜀道避亂，連綿陰雨數(shù)日，聞鈴聲凄婉，感念亡妃楊玉環(huán)，乃作此曲。后因曲調(diào)失傳，柳永重作《雨霖鈴》慢詞，即為后世所遵從。此詞牌大都寫相思苦戀、離愁別恨。 如今藏區(qū)所用的牛鈴

南京古生物博物館里，一位小學(xué)生正與海百合化石合影（圖4）。

刺背船形蝦，潛水者通常稱之為火箭蝦，常棲息在角珊瑚叢中。圖中有2只蝦，你能找到嗎？

藍(lán)洞內(nèi)的柳珊瑚，海底洞穴為海洋生物提供了住所。

北方海帶

成群蝴蝶躲進(jìn)山洞？那可能是為了冬眠。在以成蟲(chóng)狀態(tài)越冬的蝴蝶中，只有少數(shù)種類會(huì)在冬季到來(lái)時(shí)遷往溫暖地帶（如圖中的君主斑蝶），其余種類則會(huì)找個(gè)好地方“睡”過(guò)嚴(yán)冬。

“鞭”和“锏”都是無(wú)刃的短兵器，造型相似，鞭有節(jié)突，锏有四棱。它們的主要功能在于鈍擊傷害，盔甲對(duì)此防護(hù)有限，此外還適于破壞對(duì)手的刀劍等利刃。因此，鞭、锏的分量都較沉重，使用需要足夠的力量。（繪圖／孟凡萌）

除了整株的“花”，還有一些螺栓狀的零碎化石，它們屬于海百合“莖部”、“花萼”部分（圖2）。

不仔細(xì)觀察，在錯(cuò)綜復(fù)雜的珊瑚枝杈中真的很難尋覓火箭蝦的身影，多虧了這動(dòng)人的一躍，讓它修長(zhǎng)的身體原形畢露了。

藍(lán)洞海域能見(jiàn)度很高，淺色部分是珊瑚礁，珊瑚礁上有幾個(gè)藍(lán)洞。清澈見(jiàn)底的海面看似水淺，實(shí)際卻有十幾米深，而藍(lán)洞內(nèi)部更是深達(dá)上百米。

孔石莼

動(dòng)畫版《隋唐英雄傳》中的尉遲恭和秦瓊。（繪圖／lcc）

圖3 欒樹(shù)的小花細(xì)看之下是左右對(duì)稱的，花瓣基部常帶有紅色（圖3）

這個(gè)陸地藍(lán)洞其實(shí)是被地下水灌滿的溶洞，洞壁上有很多鐘乳石。

收拾海螺就是簡(jiǎn)單粗暴的去掉“螺腦”和消化腺等部位（右），保留腹足和頭部（左）。

像蝴蝶的蛾子：斑蛾

昭陵文物

圖1 花期一到，滿樹(shù)的黃花使欒樹(shù)化為了街邊惹人注目的風(fēng)景（圖1，7月攝于北京）

電子顯微鏡下的肌纖維

伯利茲“大藍(lán)洞”

拆蝦講究只除去腹甲、頭胸甲和鰓、步足等部位。

像蛾子的蝴蝶：花弄蝶

尉遲恭，字敬德，山西朔州人

潛水者在院長(zhǎng)藍(lán)洞周圍浮潛

扇貝的閉殼肌異常發(fā)達(dá)，占據(jù)了貝肉的絕大部分。

好運(yùn)氣，吃出來(lái) 在美國(guó)中餐館中流行一種“幸運(yùn)曲奇”，其做法是在面餅中夾入一張小紙條，對(duì)折后再對(duì)折，然后烘焙成形。小紙條上寫著千奇百怪的祝福，其中有不少靈驗(yàn)的，因此“幸運(yùn)曲奇”在美國(guó)經(jīng)久不衰。

加拉帕戈斯群島上，灌滿海水的巖漿隧道，這也是藍(lán)洞風(fēng)景的一種。

無(wú)獨(dú)有偶，山東濟(jì)南也有一棵古槐，傳說(shuō)秦瓊曾在此拴馬，因此得名“秦瓊拴馬槐”。

圖2 聚集在枝頭的欒樹(shù)花，也常是黃色中帶一點(diǎn)點(diǎn)紅色（圖2），并不因顏色單調(diào)而惹人厭煩。

6.種好之后先不用澆水，在明亮的地方先放一周，然后再澆水。澆到下層石子濕潤(rùn)但不積水就好，并移到陽(yáng)光下養(yǎng)護(hù)。

“嫩蟹殼”·分內(nèi)臟 如果掀開(kāi)螃蟹甲殼的手法夠輕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在它內(nèi)臟之上還附著一層棕色薄膜——這是它正在發(fā)育的新甲殼，因?yàn)樾返囊簧鷷?huì)蛻幾次殼。但通常人們打開(kāi)蟹殼時(shí)，這層膜已遭到破壞，變得不完整。鰓以上部分的膜，會(huì)同賁門胃和胰腺、卵巢上部滯留在頂殼中，只有鰓以下部分的膜還附著在底殼殘存的內(nèi)臟上，故而吃蟹時(shí)，人們通常要先掏頂殼里的“內(nèi)容”吃，再吃底殼中的東西。

圖4 而花落之后，空心的荷包狀果實(shí)開(kāi)始生出（圖4），不但造型可愛(ài)，里面的種子也是鳥(niǎo)類的重要食糧。

額角：頭胸甲頂端進(jìn)化而成 口器：進(jìn)食器官 觸須：2對(duì)，嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官 顎足：3對(duì)，捕捉獵物、進(jìn)食用 步足：5對(duì)，爬行用 游泳肢：5對(duì)，游泳劃水用 尾肢：控制方向

攝影／趙蘭富

在河南駐馬店，有一棵唐朝古柏，相傳為尉遲恭親手所種。

從海豚頭部的結(jié)構(gòu)圖可見(jiàn)，由于呼吸道和消化道完全隔離，所以海豚在水下進(jìn)食不會(huì)嗆水，同時(shí)也不能用嘴呼吸。

奢侈的象牙球被賽璐珞球取代，讓臺(tái)球從“貴族運(yùn)動(dòng)”走向了普通百姓。如今，人們又改用性能更好的合成樹(shù)脂材料制作臺(tái)球。

雄蟹雌蟹的腹部形狀不同——一尖一圓，這是出于交配與抱卵的需要而進(jìn)化形成的。

生死不忘，陪葬昭陵 唐太宗李世民的墓葬——昭陵，位于陜西咸陽(yáng)市九嵕（音“宗”）山。在太宗的旨意下，初唐功臣們大多隨葬于此，以示“榮辱與共，生死不忘”。因此，昭陵也是我國(guó)帝王陵中面積最大、陪葬墓最多的一座。秦瓊、尉遲恭的墓葬都在昭陵周圍，可惜地面建筑已無(wú)留存。

2012年3月，一頭受傷的中華白海豚誤入廣東佛山一條小河溝，被運(yùn)往珠海救護(hù)中心的療養(yǎng)水池救治。這條海豚數(shù)月后恢復(fù)了健康，但人們考慮它年齡過(guò)大，全身舊傷累累，因此沒(méi)有把它放回野外。

蒙古馬打起架來(lái)非常強(qiáng)悍，特別是公馬之間的斗爭(zhēng)，有時(shí)會(huì)非常激烈—用嘴咬、用身體撞擊、前蹄蹬、后踢踹！左圖為兩匹年輕的蒙古馬在打鬧。右圖為兩匹公馬為在馬群中的地位而一爭(zhēng)高下。攝影／額博

昭陵博物館

哪怕在水下處于憋氣狀態(tài)，海豚也很喜歡呼出氣體《吹泡泡》這種游戲。

刮去大部分深色種皮的象牙果仁。在國(guó)內(nèi)，象牙果的原果價(jià)格約數(shù)十元一斤，普通愛(ài)好者也有機(jī)會(huì)DIY一把。

附生性仙人掌的代表：絲葦屬仙人掌。生長(zhǎng)在中南美洲熱帶雨林的樹(shù)干上。

蒙古馬平時(shí)與自己的家庭成員一起自由地生活在大草原上，牧民需要騎時(shí)，會(huì)用套馬桿去抓。套馬需要高超的技巧，牧民和自己的坐騎巧妙配合，只用一根柔韌的套馬桿，就能套住強(qiáng)健的馬匹。攝影／楊子建

濟(jì)南秦瓊祠

盧浮宮收藏的古埃及河馬牙浮雕。如今埃及境內(nèi)的尼羅河水域，早已沒(méi)有河馬了。

2.下面要鋪土了。仙人掌的土以疏松透氣為要訣，我使用了泥炭土、珍珠巖、燒過(guò)的煤渣來(lái)混合。泥炭土和珍珠巖沒(méi)什么養(yǎng)分，主要起疏松透氣作用，而煤渣富含養(yǎng)分，可以去早點(diǎn)攤要些燒完的蜂窩煤，砸碎使用。這張照片看起來(lái)土層不厚，石子層反而很厚，這么少的土可以嗎？其實(shí)，下面兩層石子只在面對(duì)觀賞者這一面比較厚，到后面就逐漸變薄了，所以后面的土層事實(shí)上是很厚的。

蒙古馬比較耐寒，冬季時(shí)長(zhǎng)出厚厚的體毛。攝影／舒泥

秦瓊，字叔寶，山東濟(jì)南人。

肯尼亞警方查獲的大批象牙。我國(guó)古代用雄亞洲象的長(zhǎng)牙做牙雕，但非洲象的長(zhǎng)牙材質(zhì)更優(yōu)，且雌雄都有長(zhǎng)牙。近代以來(lái)，各國(guó)的象牙制品基本都出自非洲象身上。

1.魚(yú)缸盡量大，造出景來(lái)比較好看。由于魚(yú)缸底部沒(méi)孔，澆的水無(wú)法排出，為了不讓植物爛根，需要先鋪上疏水透氣層。用小石子就可以，還可以美化一下：使用不同顏色的石子，鋪出高低錯(cuò)落的分層，模擬大地的地層。更可以在其中加入彩色的石子，就好像地下深埋的寶石，顯示出大漠深處蘊(yùn)含的精彩。

蒙古馬由中亞草原上的野馬馴化而來(lái)，人類馴養(yǎng)它們的歷史已經(jīng)有四五千年之久。與國(guó)外賽馬相比，蒙古馬耐力強(qiáng)，善于長(zhǎng)途奔跑。攝影／額博

泉州在地理上最接近臺(tái)灣和澎湖列島。因此，泉州移民最早到達(dá)臺(tái)灣，大多分布在澎湖列島以及臺(tái)灣島沿海的云林、嘉義、臺(tái)南平原及臺(tái)北盆地等地。 漳州移民來(lái)臺(tái)稍晚，只好居住在西部平原的邊緣，靠近山區(qū)。有些人則翻越北部的丘陵，落戶在臺(tái)灣東北的宜蘭。 來(lái)自粵北閩西一帶的客家籍移民抵達(dá)臺(tái)灣的時(shí)間更晚于泉、漳移民，他們主要集中在桃園、苗栗和新竹山區(qū)，還有一部分來(lái)到南部的高雄、美濃山區(qū)。目前，客家話是臺(tái)灣僅次于閩南語(yǔ)的第二大方言。

這種仙人球叫做“緋牡丹”，因?yàn)槠?，常被人買來(lái)放在電腦邊。全紅的緋牡丹由于沒(méi)有葉綠素，所以只能嫁接在一種叫“量天尺”的仙人掌上才能成活。

海筍：說(shuō)起海筍可能很多人不知道為何物，可要是說(shuō)它其中的代表—象拔蚌，估計(jì)就恍然大悟了。由于海筍的兩只水管，除了頂端外，其余部分已彼此愈合在一起，所以從外表看好像只有一個(gè)水管，象拔蚌那酷似象鼻的部位，便是它的“二合一”水管。

阿里山云海

地生性仙人掌的代表：巨柱仙人掌。生長(zhǎng)在墨西哥的沙漠，能活上百年。

攝影／趙蘭富

3.種植物時(shí)，你可以直接連盆埋進(jìn)土里，這樣日后調(diào)整比較方便。也可以脫盆來(lái)種，這樣根系可以充分伸展。為避免扎手，可以用紙巾包住植物，或者使用手套。由于仙人掌生性強(qiáng)健，耐折騰，所以可以直接栽種一些正在開(kāi)花的個(gè)體，這樣剛種完就具有優(yōu)秀的觀賞效果。

仙八色鶇親鳥(niǎo)把捉到的蟲(chóng)子帶回巢，喂給窩里的雛鳥(niǎo)。

蛙眼守宮喜歡舔舐沙子，一般的沙子容易傷到它的胃，可以改鋪專門的爬蟲(chóng)沙。

飲食方面，臺(tái)灣小吃中有很多閩南風(fēng)味的美食，比如肉粽（圖3）。

猛犸象牙雕刻的《西游記》故事。大體量的猛犸象牙，可以整根雕成既氣勢(shì)宏偉、又精細(xì)入微的作品。

蟶：蟶在海鮮市場(chǎng)里特別好認(rèn)，因?yàn)樗耐鈿な情L(zhǎng)條狀的。蟶的水管很發(fā)達(dá)，常伸出殼外，就像兩只犄角一樣挺立著。人們一般吃到的蟶有兩種：一種叫螠蟶，個(gè)頭較小，殼色金黃；一種叫竹蟶，個(gè)頭較大，又叫“蟶王”，外殼像破裂的竹片。

仙八色鶇巢前的簡(jiǎn)陋掩體，每天有數(shù)十人在此圍觀、拍攝。

大約在明朝末期，仙人掌被荷蘭殖民者帶到臺(tái)灣。由于澎湖的氣候很適合它們生長(zhǎng)，如今就像《外婆的澎湖灣》中唱的那樣，“陽(yáng)光、沙灘、仙人掌”已是澎湖的三大名產(chǎn)。

5.擺上一些石塊，最好是沙漠里撿的風(fēng)化巖石。再插上兩根松樹(shù)皮，像不像兩棵枯樹(shù)？

我很喜歡《博物》雜志，所以種了火龍果苗，還養(yǎng)了櫻桃紅腿陸龜，拍了照片發(fā)給你們看看。攝影／楊蕤綺

藍(lán)翡翠是一種翠鳥(niǎo)，它們居住在水邊，捕食小魚(yú)。

臺(tái)灣民俗中的“閩南風(fēng)” 在“唐山過(guò)臺(tái)灣”的過(guò)程中，遷往臺(tái)灣的大陸居民，以閩南人數(shù)最多。因此臺(tái)灣保留了大量閩南習(xí)俗，閩南方言還成了臺(tái)灣的“普通話”。閩南民間信仰媽祖，在臺(tái)灣最早的移民聚居區(qū)云林北港，就有一座規(guī)模不小的媽祖廟—富麗堂皇的“朝天宮”（圖1）。

為了減小對(duì)野生動(dòng)物的干擾，攝影師會(huì)搭建起臨時(shí)掩體。

牡蠣：牡蠣的別名很多，但最通俗的還是生蠔，因?yàn)樗侵谱飨栍偷脑?。而在南方，它則有蠣黃、蚵仔等五六種稱呼。牡蠣雖生有一對(duì)殼，卻不極均衡，一大一小、一凹一平，以至于經(jīng)常有人覺(jué)得牡蠣只有一扇殼。而且由于它通常附著在礁石上，外殼表面有很多附著物。

夏日寧?kù)o的夜晚，期待已久的曇花終于開(kāi)了，估計(jì)今夜要失眠了！攝影／張榮楨

臺(tái)灣很多港口城市也都立有媽祖像（圖2）。

吃野櫻花的棕肛鳳鹛

圖為尼人捕獵猛犸象的雕塑。即便是強(qiáng)壯的尼人，像圖中這樣用長(zhǎng)矛、石塊攻擊猛犸象都很危險(xiǎn)，更別說(shuō)智人了。

蚵仔煎（圖4）。

繁殖季節(jié)，夜鷺會(huì)銜取樹(shù)枝，搭建簡(jiǎn)陋的巢。

蜜蜂只顧在花朵里大快朵頤，完全不顧對(duì)準(zhǔn)它的的鏡頭。攝影／文杰

飛石索有多種形制和使用方式，圖為“雙石”索，投出后用以纏住獵物的腿。然而如何投擲它呢？是手握雙石中間的繩索，還是手握其中一塊石頭？此外還有使用“單石”直接打擊獵物的飛石索。關(guān)于飛石索、投矛器等原始武器的使用方法和效果，《博物》將DIY制作實(shí)物測(cè)試，敬請(qǐng)期待。 飛石索?繪圖／貓小昭

蛤：蛤就是人們俗語(yǔ)中的“蛤蜊”。它們多棲息于淺海海底的泥沙中，所以水管內(nèi)多帶有泥沙，如果新鮮的蛤撈上來(lái)直接烹制，吃起來(lái)有些牙磣。常吃的蛤從殼色上有區(qū)分，有帶花紋、殼面平滑的花蛤，以及青白色、殼面有細(xì)紋的青蛤，它們又分別被叫做文蛤和黃蛤。

“銀手指”的母球上會(huì)長(zhǎng)出很多子球，把它們掰下來(lái)半埋在土里，就會(huì)長(zhǎng)根，變成新的植株。

雖然現(xiàn)代化交通工具替代了馬的代步作用，但是大部分蒙古族牧民依然喜愛(ài)馬匹，時(shí)常騎馬出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（上圖）。呼倫貝爾草原上，數(shù)千匹馬集結(jié)成大群（右圖）。傳統(tǒng)的蒙古牧民，通常會(huì)把一個(gè)嘎查（村）的馬匹集中養(yǎng)在一起，由專門的馬倌照料。攝影／舒泥